Deux trentenaires parisiens un peu perdus dans leur vie accueillent chez eux deux Inuits venus tout droit du Groenland. Ce choc des cultures total donne lieu à des situations cocasses au cœur de la capitale française. Au fil des jours, la confrontation des modes de vie se transforme en une amitié sincère et poétique. Cette rencontre inattendue va pousser les deux citadins à revoir complètement leurs priorités et leur vision de l'existence.
L'idée du film est née d'un voyage réel du réalisateur au Groenland, où il est tombé amoureux de la culture inuit. Sébastien Betbeder a voulu inverser le schéma classique du voyageur occidental en amenant des Groenlandais à Paris. Le scénario a été conçu comme une fable humaniste mêlant de vrais moments documentaires et de la pure fiction comique. L'inspiration principale réside dans le désir de filmer l'altérité avec une bienveillance absolue et sans aucun misérabilisme.
La presse cinématographique a été séduite par le ton burlesque, la fraîcheur et la poésie mélancolique de ce moyen/long-métrage. Les critiques ont souligné l'alchimie parfaite entre le duo d'acteurs français et les comédiens inuits non professionnels. Le public des festivals de cinéma indépendant a réservé un accueil très enthousiaste et ému à cette aventure humaine. Les spectateurs ont salué l'absence de cynisme et la drôlerie des situations quotidiennes. Le film a remporté le Prix du Public au Festival d'Angers ainsi que le Prix Jean Vigo.
Le réalisateur s'est inspiré des réactions spontanées de ses comédiens groenlandais découvrant certains aspects de la vie parisienne moderne. Le budget serré a imposé un tournage commando dans les rues de Paris, souvent caméra à l'épaule au milieu des passants. Une scène mémorable au supermarché a été en grande partie improvisée pour capter l'authenticité de la surprise des personnages. Le casting des deux Inuits s'est fait directement sur place lors du précédent voyage du cinéaste.
Le film traite du choc culturel, de la communication au-delà des mots, de la solitude urbaine et du retour à des valeurs fondamentales.
La fin poétique scelle le départ des invités mais ouvre une nouvelle perspective de voyage pour les Parisiens, désormais transformés par l'échange.
Le titre signifie "le mauvais homme" ou "le drôle d'homme" en langue inuite, faisant écho au regard porté sur les personnages.
Ce film a donné lieu à un autre projet connexe du réalisateur, prolongeant cette belle aventure cinématographique et humaine.
Le Voyage du ballon rouge, Rendez-vous en terre inconnue, Le Havre, Une histoire vraie.