Daniel Lefebvre est directeur d'une école maternelle dans le bassin minier sinistré du Nord de la France, confronté quotidiennement à la misère sociale de ses élèves — enfants sous-alimentés, familles au bord du gouffre, parents dépassés par la pauvreté et le chômage. Face à l'indifférence des institutions et à l'impuissance des services sociaux, Daniel se bat avec les armes de sa conviction et de son amour pour ses enfants pour que l'école reste un espace de dignité. *Ça Commence Aujourd'hui* est un film social d'une urgence politique rare, l'un des plus beaux films de Bertrand Tavernier.
Genèse du film
Ça Commence Aujourd'hui est né d'une rencontre entre Bertrand Tavernier et Philippe Torreton avec une directrice d'école de la région du Valenciennois, Dominique Sampiero — dont le film est d'ailleurs co-écrit — qui avait raconté au réalisateur les conditions d'exercice de son métier dans l'un des bassins miniers les plus sinistrés de France, après l'effondrement de l'industrie charbonnière. Tavernier, cinéaste profondément engagé dans une tradition du cinéma social français qui remontait à Jean Renoir et à Marcel Carné, voyait dans cette histoire un film nécessaire sur une France invisible, celle de la pauvreté ordinaire et de ceux qui se battent quotidiennement pour maintenir une dignité dans des conditions structurellement défavorables. Le film a été tourné dans les conditions réelles des écoles de la région, avec une volonté documentaire affirmée — la misère montrée n'est pas reconstituée mais filmée dans ses manifestations authentiques.
Résumé des critiques professionnelles : Ça Commence Aujourd'hui a été accueilli avec un enthousiasme critique considérable, la presse française et internationale saluant la sincérité et la puissance du film de Tavernier, ainsi que la performance exceptionnelle de Philippe Torreton. Les journalistes ont particulièrement apprécié la façon dont le film évitait tout misérabilisme ou tout angélisme pour représenter la réalité sociale avec une honnêteté clinique.
Réception du public : Le film a connu un beau succès public pour un film social de cette nature, attirant plus de 400 000 spectateurs en France. Le bouche-à-oreille dans les milieux enseignants a été particulièrement fort, de nombreux professeurs et éducateurs se reconnaissant dans le portrait dressé par Tavernier.
Récompenses obtenues : Philippe Torreton a remporté le César du Meilleur acteur en 2000 pour ce rôle. Bertrand Tavernier a reçu de nombreuses distinctions dans des festivals internationaux. Le film a représenté la France dans la sélection officielle du Festival de Berlin.
Inspirations du réalisateur : Bertrand Tavernier s'est inspiré de la tradition du cinéma social anglais — notamment Ken Loach — et du cinéma vérité français pour construire un film qui soit à la fois un document sur la réalité sociale d'une région sinistrée et un récit dramatique capable de toucher le public au-delà des seules personnes directement concernées.
Difficultés de production : Tourner dans les vraies écoles de la région avec des enfants réels — dont certains étaient effectivement en situation de grande précarité — exigeait une attention particulière aux dimensions éthiques de la production. Tavernier devait filmer la misère authentique sans l'exploiter, témoigner sans exhiber.
Thèmes abordés
Ça Commence Aujourd'hui explore des thèmes sociaux et politiques d'une acuité particulièrement poignante. L'école comme dernier espace de dignité dans les zones sinistrées est le thème central et le plus politiquement chargé du film. Le film dénonce l'abandon des services publics dans les zones économiquement dévastées par les choix industriels. Le thème de la vocation enseignante comme résistance — Daniel qui refuse de se résigner à l'impuissance de l'institution — est le fil héroïque du récit. La pauvreté enfantine comme scandale invisible dans une société prospère est représentée avec une sobriété qui rend l'indignation encore plus vive. Enfin, Ça Commence Aujourd'hui est un film sur la dignité comme enjeu politique fondamental.
Explication de la fin
La fin de Ça Commence Aujourd'hui ne propose pas de résolution systémique — la misère ne disparaît pas, les institutions ne se réforment pas. Daniel continue d'aller travailler, de se battre, d'aimer ses enfants avec la même détermination qu'au premier jour. C'est une fin ouverte et honnête qui dit : rien n'est résolu, mais quelqu'un continue de résister, et c'est déjà quelque chose. Le titre lui-même dit cela — "ça commence aujourd'hui" est une promesse perpétuelle qui se renouvelle chaque matin.
Signification du titre
Le titre Ça Commence Aujourd'hui est à la fois un programme pédagogique — l'éducation comme promesse que quelque chose commence aujourd'hui pour ces enfants — et une déclaration politique : le film lui-même commence quelque chose, il refuse de regarder ailleurs, il dit que la France invisible mérite d'être vue. C'est un titre d'espoir obstinés dans un film qui ne cache pas le désespoir des situations qu'il décrit.
Actualités
Ça Commence Aujourd'hui reste l'un des films sociaux les plus importants du cinéma français des années 1990, régulièrement projeté dans les instituts de formation des enseignants et dans les milieux éducatifs. Les conditions qu'il décrit — pauvreté des zones sinistrées, abandon des services publics — se sont souvent aggravées depuis 1999 plutôt qu'améliorées, ce qui donne au film une résonance encore plus douloureuse aujourd'hui. Bertrand Tavernier est décédé en 2021, laissant une œuvre cinématographique et militante considérable.
Films Similaires
Entre les Murs (2008) de Laurent Cantet est la référence directe du film sur l'école en milieu difficile. Être et Avoir (2002) de Nicolas Philibert est le documentaire de référence sur l'enseignement en milieu rural. Kes (1969) de Ken Loach est la référence internationale du film sur l'enfance pauvre et l'école. Les 400 Coups (1959) de François Truffaut partage cette même exploration de l'enfance marginalisée par les institutions. La Tête Haute (2015) d'Emmanuelle Bercot partage la même conviction dans la force de l'accompagnement éducatif face à la misère sociale.